September 9th, 2015

манга

Об убийстве Кирова

Читаю сейчас хорошую книжку об истории НТС авторства одного из лидеров – Льва Рара (дедушка нынешнего российско-немецкого политолога Рара).
Неожиданно увидел у него, что дескать Кирова убил член НТС Николаев, но не тот «Николаев». Вот дословно цитата:
«Член Союза П.И.Ирошников, о котором было получено румынское сообщение, что он якобы погиб при переходе границы, на самом деле успешно форсировал её и находился в СССР. Он шёл в Россию с документами на имя Николаева и направлялся в Ленинград.
Отсутствие в советской печати каких-либо данных о биографии Николаева с высокой вероятностью говорили, что Кирова убил именно П.И.Ирошников».

Отсюда и то, что чекисты застрелили этого «Николаева» через несколько дней.
А вообще очень интересная книжка, надо оттуда сделать несколько интересных выписок.
манга

О возрасте реальном и биологическом

Ещё интересно из книжки Рара. Когда членов НТС забрасывали в 1930-50-е годы в СССР, им делали поддельные советские паспорта с датой рождения на 5-7 лет меньше, «так как русские эмигранты примерно на столько выглядят моложе, чем их советские ровесники».
манга

«Офирия»: русский масонский идеал «новой России»

Восстание Пугачёва и Французская революция вынудили русских масонов срочно придумывать оригинальные, российские проекты Утопий. В них главным реформатором выступает просвещённый монарх («единственный европеец») и окружение прогрессоров. Такова основа Утопий Левшина, Львова и Щербатова. С тех пор и до наших дней такое масонское визионерство – основа российской власти.



Деистская церковь, принявшая элементы масонского ритуала, ведёт граждан не столько по пути духовности, сколько по пути добронравия и социального порядка. Священники – офирская полиция. Государство управляет экономикой, за свой счёт кормит чиновников, организует военные колонии, позволяющие повысить сельскохозяйственное производство, обеспечить армию и организовать народ. Медицина и образование бесплатны (для 10% высших сословий).

Вездесущность Государства предполагает полную регламентацию жизни, основанную на строгой общественной организации. Все социальные группы имеют свои чёткие обязанности и привилегии, равно как и строго определенный образ жизни, включающий жильё установленного размера, тип одежды, пищу и питьё (алкоголь неизвестен в Офире, по контрасту с Россией). Постоянный полицейский (или священнический) надзор поддерживает механизм неравенства и подчинения личности интересам Государства.